
Płytka z muru ofiarnego z wyrytą mantrą / sierpień 3
56120/MEK Płytka z muru ofiarnego z wyrytą mantrą om mani padme hum Nepal, Mustang, połowa XX w.
Kamienna łupkowa płytka z buddyjskiego muru ofiarnego zawiera inskrypcję w języku tybetańskim om mani padme hum, która jest mantrą Bodhisattwy Awalokiteśwary. Jest to jedna z najbardziej znaczących buddyjskich mantr, którą tłumaczy się: Bóg jest w kwiecie lotosu. Awalokiteśwara, zwany również Diamentowym Panem, wyraża nieskończone współczucie Buddy i jest obrońcą świata, światłem świata. Sześć dźwięków mantry, za pomocą której jest przywoływany ma symbolizować sześć rodzajów losu i sześć mądrości.
Mantra ta, zawierająca najświętszą sylabę om (aum), która poprzedzała wszechświat i jest esencją wszystkich dźwięków, często spotykana jest w postaci wyrytej na skałach i kamieniach, zwanych kamieniami mani (klejnot). Z takich kamieni „modlitewnych” układano przy świątyniach lub szlakach wiodących do miejsc pielgrzymkowych, kopce a czasami długie mury modlitewne. W większości wysokogórskich przełęczy i wierzchołków górskich wzniesień w Tybecie i Nepalu znajdują się oprócz flag modlitewnych również kopce z kamieni mani. Często kamienie te były celowo wytarte lub pomalowane, by podkreślić relief ozdobnie wyrzeźbionych liter. Na kamieniach mani mogą być niekiedy wyryte także inne religijne symbole, jak aszthamangala - osiem symboli upamiętniających dary ofiarowane przez boskie istoty Buddzie Śakjamuniemu, zaraz po osiągnięciu przez niego oświecenia pod drzewem pipal.
Pielgrzymi i przemierzający górskie przełęcze wierni dokładając swoje kamienie do kopca recytują mantry napisane na nich. Wierny, recytując święte sylaby mantry, wchłania moc zawartą w dźwięku słów. Taką samą moc jak recytowanie mantry „klejnotu” daje również samo okrążenie w prawo muru mani.
Powrót do archiwum obiektów










